在茅山主峰南麓之上的金牛洞景区，徒步登山的古道密林深处的半山腰——有一「800年」的八卦台。

南宋陈桷待制曾在此修行建台演八卦，「八卦台」从此声名远扬。

人类文明的始祖伏羲以通神明之德，以类万物之情，创立八卦，八卦揭示了大自然的变化及其规律。原理是太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，再衍生为六十四卦。

老子《道德经》有云：“人法地、地法天、天法道、道法自然。道法自然。”道家修的道，讲究发现自然规律，并按自然规律修炼。

陈桷极力主张抗金，与朝廷主和派思想格格不入，五次被贬，政治生涯颇为坎坷，他选择在八卦台修行，为了养精蓄锐，东山再起，报效国家。

八卦台史料典籍中有翔实的记载。据1921年重修的民国《金坛县志》卷二山水记载“（大茅峰）其左侧有九曲涧，支流达于菖蒲潭。潭别名石墨池，顾著作，秦系山房俱临池焉，池上有华盖石。西有海眼泉，南有饙饮泉及仙人捧石，石之北有玉液泉，南有茅洞，元阳观覆其上，众真岩临其侧，八卦台在其东。”该志卷十二古迹又记载：“八卦台在茅洞东，宋待制陈公桷出入修道建台演八卦故名。”

据元代刘大彬编撰道教经典《茅山志》记载：“陈桷，京口人，号靖真先生，绍兴间任待制，勇决辞禄肥，遁入林筑八卦台，于茅洞之东石室像遗存焉。”

清乾隆《镇江府志》卷四十记载：“陈桷，京口人，号静真先生。绍兴间官待制，一旦挂冠，草衣芒屦，筑八卦台于茅洞之东，石室遗像至今犹存。” 

绍兴年号是南宋皇帝宋高宗的第二个年号（1131年-1162年），绍兴年间至今八卦台已有800多年的历史了。

《宋史》有《陈桷传》。据记载：陈桷(1091-1154)名纬，字季壬，温州苍南(今属浙江)人，卜居京口(今江苏镇江)。政和二年（1112年）上舍，进士及第，官至宋礼部侍郎。卜居就是择地居住。陈桷曾经选择镇江居住，《润州陈氏宗谱[7卷]》民国八年（1919年）记录：“润州始迁祖：(宋) 陈桷,字季壬,自号无相居士。”散居地 : 江苏省镇江县等地，陈氏后代子孙已遍及镇江和周边在区。

据宋陈岩肖撰的《庚溪诗话》下卷记载：“陈桷待制，绍兴中，尝从诸大将为谋议官，颇好修养之方，且自以为得道。尝题其所居曰：神仙多是大罗客，我比大罗超一格。有簿续其后曰：行满三千我四千，功成八百我九百。”提到陈桷官衔是待制，且爱好修道。

陈桷绍兴十一年（1141年），担任礼部侍郎期间，参与太常寺讨论朝。

廷礼仪制度。秦桧怀疑他附与故相赵鼎旧奏意见，遂向高宗进谗，诬以"不详典故、任意怀奸"，将陈桷与同政见6人一起罢官。宋朝的待制就是指高级官员的头衔，也有等待召命的意思。罢免期间，称陈桷待制。

一直到绍兴十五年重新任命为知襄阳府、充京西南路安抚使。陈桷一生郁郁不得志，在中年时期为政治避难而隐居乡间，也就是这个时期在陈桷罢免时候卜居镇江，时间上相吻合。

陈桷一生经历丰富，仕途坎坷，但无论置身何处，不管是提拔重用，还是被贬下放，始终以履行职责为天职。陈桷不但心系国家安危，体恤民情，为民造福，更是清正廉明，堪称一代廉吏。

八卦台，陈桷待制最初演绎八卦的地方。现已成为茅山金牛洞景区富有的文化内涵景点。建有老子骑牛、转运台、三圣堂等雕像和建筑。

清文渊阁《四库全书》云：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”老子骑青牛西去，象征自然之道的运行。